恰巧，梁晓生有过北大荒经历，这段经历对文学创作来说，是非常好的素材。

现在，他只是需要做出选择。

到底是传统的伤痕文学，还是知青文学。

这天，梁晓生下班后，骑着自行车来到北影厂附近的新华书店。

相比之前的人声鼎沸，今天的顾客无疑要少了许多。

梁晓生进店后，熟络的逛了起来。

书店的某一角，伤痕文学依旧占据着最显眼的位置，那些印着血色夕阳、破碎脸庞的封面一字排开，诉说着十年动荡里的伤痛与泪水。

不少读者都会在书架前驻足，拿起一本伤痕文学翻看。

梁晓生点点头，果然，书店里伤痕文学占据的比重已经足以说明其地位。

不过，他很快发现不对。

摆放伤痕文学书架前的读者虽然多，但拿去柜台结账的并不多。

他凑过去，听到有读者小声抱怨：

“怎么又是这些？”

一个穿劳动布工装的青年把一本伤痕文学小说放回书架，对同伴嘀咕：“去年读了三本，全是下乡、批斗、家破人亡……”

同伴从鼻子里哼了一声：“开头哭一场，中间疯一个，结尾死一片——我都能背套路了。”

青年回忆道：“我记得两年前《班主任》发表时，人们抢购《人民文学》像抢救命粮。可现在……”

“当每一本新书都在重复相似的悲情时，就连最忠实的读者也会感到疲惫。”同伴轻轻摇头，叹了口气道。

梁晓生站在一旁，没有出声。

他在思考，为什么会这样。

很快，梁晓生回忆起之前看到的一篇评论——《伤痕文学的困境，恰恰源于它的成功》

文章中，直言不讳道：“当苦难成为唯一的主题，当控诉变成固定的模式，文学便从反思退化为表演。就像总在雨天复发的旧伤，起初让人心疼，久了却成了某种刻意展示的疤痕。

更微妙的是，当“悲伤”成为衡量作品深度的唯一标准时，那些真正经历过苦难的人反而沉默了。”

说起苦难，他也有发言权。

毕竟，他在北大荒度过了七年的知青岁月。

如今他身体落下的病根，和那段岁月也不无关系。

可他却从来没有想过抱怨什么。

因为相比付出，他也有收获。

要不是靠着那段岁月挣下的工资，他家里的情况会远比如今更恶劣。

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