相反，精神紧张，往往手足无措，甚至失去反应功能。

打拳就需要这种状态。身体一接触，激灵一下，惊炸劲就出来了。

不仅精神不能紧张，肢体也不能紧张。

有的老师总是要求学生练拳时把拳攥得紧紧的，掌挺得硬硬的。

殊不知拳一攥紧，掌一挺劲手臂就僵了，出手速度想快也快不了。

“前手如捻线，后手如抚琴”，在接触对手身体时即紧，脱离了即松，是短拳手部放松训练的绝妙之法。

脚也如此，形意拳的脚心涵空，五指抓地，并非一种常态。

脚的摆调不仅要求放松，脚拇指还须轻轻一翘才灵便。

蹬后腿时膝盖不能紧张，要向下松沉，像运动员起跑一样，才能把后蹬力传向前面。

否则力量就会向上传导，被身体重量消耗掉不少，进身就慢了。

习武，大巧若拙

大巧若拙”一语出自《老子》。它的原意是说最灵巧的，看来却像十分笨拙一样。

武术行家们借用这句话，用来说明真正高明的拳式并不一定繁复华丽，而是看来比较简单朴拙。

美观者未必实用，实用者多不美观，这是中国武术的一个规律。

同样地，灵巧者未必胜过质朴，质朴者多能胜过灵巧。

武林中人常常瞧不起那些花拳绣腿，就是因为花拳绣腿之类尽管好看，尽管灵巧，但却缺乏实战价值，不过是“满片花草”而已。

中国武术的发展，经历了一个由简而繁、又由繁而简的历史过程。

太极、形意等内家拳的出现，就是由繁而简的重要标志。

太极拳和形意拳都没有太多套路，拳式动作都比较简朴，极少出现大幅度的跳跃。

后起的意拳索性连套路也不要了，纯以桩法训练。

这些拳种都坚持以拙胜巧，以少胜多，体现了中国武术的发展趋势。

个人练拳也大体如此。开始学拳的时候，人们大都在招法上下功夫，由简而繁，愈学愈多。

再练几年，就可能逐渐由招法转向功法，但对招法仍甚有兴趣。

又练上十来年，于招法上的心气就渐渐淡了，而集中精力练功法。

如果再练下去，就有可能悟出“大巧若拙”的道理。

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