后世史学家在研究忍者历史的时候，绝无可能避开两个姓氏，千手与宇智波。

在古代着名的史学巨作《忍者家族书纪》中，将千手一族、漩涡一族、宇智波一族与日向一族并称为忍界四大仙人一族，四大族的辉煌代代不绝，延续至今。

就算是最为没落的漩涡一族，虽然其势力在漩涡国国灭之后面临巨大衰落，但漩涡一族的族人散落在五大忍村中，仍然是忍界顶尖的存在，不乏身居高位之人，如漩涡水户。

而四大仙人族中最为辉煌的忍族，自然是联手创建忍界第一大村木叶忍村的千手与宇智波，日向一族也因木叶的创建，与千手和宇智波拉开了差距。

世人将千手与宇智波称呼为忍界王族，承认两大族是整个忍界唯二的存在。

在近代最畅销的史学书《忍界风云一百年》中，作家将千手柱间与宇智波一族称为忍界双璧，这一称谓被大众所认可。

自从千手柱间决议解散千手一族，千手一族化整为零，融入木叶忍村后，千手一族逐渐与木叶忍村融为一体，木叶忍村的另外一个名字，也叫做千手村，而这一戏称，在宇智波一族被族灭后，似乎成为了现实。

同千手一族并列称雄于忍界的宇智波一族，在血月之夜，发生惨烈的家族内斗，偌大个家族毁于一旦，就此消亡。

这被大众认为是宇智波一族消亡的象征，也被公认为宇智波一族衰落的起点，嗯，宇智波族一族，衰落即是亡族，宇智波一出手，便是其他忍族永远也达不到的巅峰，真可谓天才。

但史学界的一小撮人对此也有不同看法。

血月之夜自然是宇智波一族覆灭的日子，但史学家毛利永三郎认为，宇智波一族衰落的起点，不是宇智波亡族之日，而应该追溯到九尾暴乱之夜。

在九尾暴乱之前，宇智波毋庸置疑仍然是木叶的顶尖忍族，但九尾暴乱之夜，木叶忍村差点被毁灭，火影四代目夫妇双双阵亡，大批木叶上忍牺牲，宇智波一族却选择袖手旁观，而且，更让人感到震惊不解的是，当时高悬于天空的月亮，竟然显现出代表宇智波一族至高幻术的写轮眼。

虽然经过木叶的仔细调查，确认控制九尾的幻术并非是木叶的宇智波，毕竟当时木叶的宇智波一族，没有控制九尾的实力，但猜疑的种子已然种下，必然会不断生根发芽。

再加上村民普遍对宇智波一族在危难之际作壁上观的行为表示不满，自此，宇智波一族与木叶忍村离心离德，从某种意义来说，宇智波一族在这个夜晚之后就已经是“风中残烛”了。

所以，毛利永三郎认为，宇智波一族的衰落，是在九尾暴乱之夜。

毕竟，就算千手扉间对宇智波一族再有偏见，但不影响木叶给予宇智波一族的待遇，可谓是极其恩厚。

饶是如此，宇智波既不愿意为木叶流血出力，也不愿意如千手一族一样化整为零，久而久之，必然会成为木叶的心腹之患。